歡樂時光過得特別快

有個西方政治學家說，政客就像娼妓一樣為人輕視，但真正需要時，誰不去找娼妓呢?正因為這樣，娼妓業幾千年來歷久不衰！

    12月31日，檳威兩地市議員任期屆滿，有人下車，有人留，正如娼妓業，有的被逼良為娼，有的生活所迫，當然也有為滿足性需求者。

　初到報館上班，筆者對市議員的看法只得一句“膚淺”，膚淺度日，指水溝，量道路，裝路燈，字識不多不要緊，最重要那把臉要上鏡，害得我們這些初學者寫的新聞也那麼膚淺。

　換了政府，市議員對我來說簡直是“不可膚淺”，城市規劃、稅收及運作等政策需樣樣熟讀，樣樣精，從零開始不能壞了規矩，跟著民聯市議員一起巡視，一起開記者會，這20個月，記者就快具備當市議員的資格咯。

　其實，現任的市議員都知道，他們和娼妓沒有分別，每天面對的是非特定性的對象，但并不不能滿足所有人的要求，而對每個顧客的服務都不可能周到，因為每個人，包括妓女在乎的是尊重，你越是給予真心的尊重，對方會給予你意想不到的回應。

　但話說回頭，市議員要是做到超越政治的才最珍貴，回顧20個月來，民聯市議員的表現，政治味道不至於太濃，可能還是個乳臭未乾的政壇初哥，但市態確實有改進了。

　或者，可以這麼說，只要做到“認真”，誰來當市議員都無所謂，但千萬不能回去以前的“指水溝議員”，至於能者下車早已預料之內，因為我曾經說過，好人下車總是快。

　歡樂時光過得特別快，又是時候說Bye Bye了，2009。

　

流於形式的道歉

     檳首長政治秘書黃偉益最近說了一句很經典的話，“在政治上，道歉是最好的懲罰”，真是一語驚醒夢中人。如果巫統和民政黨也學會講這句話，阿末依斯邁和范清淵就應該可免其罪。


　在感情上，有一句西方哲言說，“對一個人最好的懲罰，就是活得比他更好”；臺灣偶像劇《流星花園》裡頭的道明寺角色也有一句經典對白，“道歉有用的話，要警察來幹嘛！”

　如果道歉與懲罰風馬牛不相及，那麼，轉發地府短訊的雙溪檳榔區議員郭庭源應當何罪？

　道歉有時候太過流於形式，就會厭倦，沒有代價的道歉，如同作秀。

　如升旗山巫統區部主席拿督阿末依斯邁對“寄居論”堅決不道歉、嗆黨領袖的民政黨全國副主席范清淵同樣不道歉，但兩人受到懲罰。

　前馬共總書記陳平對曾因馬共暴行而遭受殘害的罹難者、受害者以及他們的家屬道歉、香港“艷照門”男主角陳冠希道歉、曹格針對醉酒打架事件公開道歉，各自也付出代價。

　一些人以為道歉是化解危機的工具，但他們忘了，道歉是愧疚的一部份，就像懺悔的兇犯向耶穌求寬恕一樣。

　既然有勇氣道歉了，應沉默去承受責備，并不是“道了歉不認輸”，但對於中傷短訊這東西，道歉也彌補不了他人尊嚴，請深思。

　道歉認錯是官員解放思想的真實體現，以民本為政治籌碼的民聯，社會的力量愈大，壓力愈重，保守思維若不解放，才是對民聯最大的懲罰。

　

買不起諾亞方舟的船票

      1800萬積寶為北海創下奇跡，一時成為傳奇佳話，幾百年后北海以“賭”著稱，你我何等榮幸。
   
      1800萬的主人我不認識，但賣出這張彩票的晚宴我有出席，中獎消息傳開后，我不認為這是驚天地泣鬼神的大事件，也不是因為我吃不到葡萄說葡萄酸的原故。

     千萬的快樂有千萬的煩惱，孰知媒體大做文章，管他什麼太子也化身財神或乩童派財，每個人關心的是，“究竟誰是千萬富翁？”我問這些人為何關心，難道他會自招，然後布施一點給你？

　我相信因果循環，我關心的問題是，究竟這人做了什麼天大的好事，得到老天爺這份厚禮？可惜，人類是自私的，到你臨終都不會有答案。

　一家報館的主管命令他的下屬趕快把中獎者找出來，在海底撈不到月亮就嘗試登上月球找嫦娥，究竟這主管關心的是什麼？亦和我一樣想揭開因果的謎底。

　現在轉移視線，中獎的人是找不到了，就把目光重投在“三太子”和“乩童”的身上吧！結果我聽說，有人組織發財團，出動幾輛巴士到這廟求財，寫了一堆的心水字給乩童看，看中哪組號碼，就狠狠地下注。

　荒唐，真是荒唐！此事愈是宣傳，字迷就愈賭越兇，難道正信的道教觀是這樣的？抑或是人類的無知還未得到凈化。

　如果我是你，我倒會問神，世界末日何時降臨，西方極樂世界還有位子嗎？因為到了那個時候，就算你有1800萬，你還是買不起那張諾亞方舟的船票。

不專業的“笑果”

　對“宴會司儀”評頭論足的專欄，我已推敲一段時間，遲遲不敢寫是擔心有人說我班門弄斧，寫了又會得罪司儀界的朋友。

    湊巧，上周一連4個晚上都出席神誕晚宴，一次過“見識”4個司儀的主持功力，發錯音、講錯話，亂唱一通的，統統都跑出來了，幾乎犯下所有的主持禁忌，實在難忍，恕我得罪了。

　雖然我不是司儀訓練班出身的人，但采訪的日子久了，對節目主持這玩意也略懂皮毛。

　所謂“司儀”既是掌控節目流程、控制氣氛及臨場解決突發情況的臺前藝人。

　司儀在有了專業的站姿、動作、台風、措詞等的基本功后，才能進一步強調自己的主持特色，否則一下子就被人砸了飯碗。

　這裡，和你分享北海4個御用的神誕晚宴司儀：

　第一個，簡直是詩人一個，不會講黃色笑話已經不能帶動氣氛，自創的詩句肉麻到痹，什麼“娛樂群星伴你心，回去讓你開開心”，偶爾還兼職歌手，秀出他五音不全的唱聲。

　第二個，華語對他來說，永遠只有翹舌音，沒有掌握好節目流程的情況下，把移交義款與接領的病人名字全部對調，竟然把開心的語氣加強病人身上，然後把可憐的語氣放在移交人的身上。

　第三個，以為自己的應變能力很強，就不做功課，結果嘉賓是誰都搞不清楚，還把人家的名字和姓氏念錯，並且發錯音。

　第四個，簡直是招標高手，據說他的主持價比前3人還高，只因為他懂得把“伯公萬字圖”背得滾瓜爛熟，邊招標邊派字。

　每個人都有價值，你的不專業可以為氣氛製造“笑果”固然不成問題，但不前進只會自我貶值。

　

　

發錯音

紅包論隨馬華特大結果出爐后消聲滅跡。　

原來，一切都是為了特大而搞出來的“移魂大法”，所謂的起訴林冠英、開聲討冠英大會純屬虛構，如有雷同，翻炒必究。　

特大結束，沒有其他事情可以重要過廖中萊是否坐上總會長這把交椅，紅包論一事追不追究，暫時擱置一旁。　

不過，神廟宴會上，偶爾需要這種衝突，媒體才有得發揮，總不能每一場聽那些講話有點“漏風”的大會主席致詞吧！忍笑比忍尿還要難受，致詞完畢後，又不知如何下筆。　

不信？我曾經聽過這樣的“漏風”致詞，很“厲害一下”：　

各位汽車（記者）先生小姐你們好，　今晚，實在男人可貴（難能可貴），可以共聚一堂，歡慶冠英媽（觀音的閩南讀音GUAN IM MA）的生蛋（圣誕）千秋。　

各位，全球市場在開房（開放），疾病也到處傳染，之前有雞公趕鴨（基孔肯亞），現在有豬流感，真叫人擔心。　我希望大家拜拜冠英媽（觀音），希望她保佑我們身體健康，合家平安。　

我不懂這人的學歷有多高，但偏偏發錯音的地方，如“男人可貴”、“生蛋”、“開房”、“雞公趕鴨”等，不禁惹人懷疑，此人平時看不懂“道德經”，結果滿腦子“黃色成人經”？還是，他根本不知道自己在發錯音？　

發錯音我們還可以用心猜，最怕有邊讀邊的人，比中秋猜燈謎還要考功夫，比如一“鳥”驚人，心不在“馬”、“孟”蘭勝會等。　

曾經有人建議，不會致詞，說聲“謝謝”就夠，乾脆利落，不過，我還是擔心，擔心“謝謝”二字會說成“姐姐”。　　

不信？改次出席婚宴時，留意男女雙方家長“謝謝”的發音。　　　　　

為你而活

我們到底是為誰而活？若要答得乾脆點，答案一定是“金錢”。　

就在上個星期四，在一間咖啡室遇見一名巫統議員，對話課題難免圍繞在政治上。記（筆者），巫（議員）　
巫：自從民聯上臺以後，我們（國陣）的宣傳少之又少。　
記：何以見得？　
巫：不是嗎？林冠英“亂開空頭支票”就大篇幅處理，我們巫統議員的新聞就沒放在眼裡。　記：報館乃以新聞內容決定篇幅大小，無關首長。　
巫：不，不！€€€依我所見，你們華文報都傾向民聯，尤其是一些記者根本就是政治人物。　記：何出此言？證據在哪？　
巫：篇幅大小、論點偏差就是證據！　
記：（故意扯開話題）YB，你為誰而活？　
巫：當然是自己啦。　
記：如果再有選擇，你會為自己而活，還是為巫統而活？　
巫：為巫統而活（開始耍官腔）。　
記：問你，如果你有權有錢，你還會為巫統而活嗎？
　（YB頓時無言，不停地攪拌面前的咖啡）　
巫：（語氣較沉）看來大家都是拿人錢財替人消災的人。　
記：對啊！何必介懷，讀者要什麼，報館給什麼。　
巫：一概而論，所謂的中立或是正義都需要付很多錢的。　
記：YB，這是你說的，哈哈！　
雖然我不知道是什麼原因使到那位議員有這樣的想法，但我想起有個教授的“客觀論”是這樣計算的，所謂的“客觀”就是將很多個“主觀”加在一起后的東西，而這些主觀是需要時間與金錢來衡量的。　
308變天是人民的主觀角度下所產生出來的客觀決定，若要改變，你付出的就不單只是金錢，而是時間。　

不協調的協調員

若馬華協調員不能勝任就要換人！是的，馬華總會長拿督斯里翁詩杰曾經這么講過。　　

盲人都聽得出，美其名是協調員，實質是個候選人。但協調員本身是否明白何謂“協調”，對“協調”一詞知多少？　　

協調員不等於白領薪水，不等於博宣傳，更不等於頻向反對黨開炮；協調是拉近組織內外的關係、為組織創造好條件與好環境、促進團結的工作。　　

協調的英文用詞除了是 to coordinate，也可以用to harmonize，單從字面來釋，一目了然，“協調”的淺義也相等於“和平”與“團結”的意思。　　

為了兩個人的愛恨情仇，馬華已經搞得六國大封相，各區的協調員不單只沒執行和事佬的任務，還各自為陣，尤其是峇眼3個成不了諸葛亮的臭皮匠。　

第一號協調員蔡德橡，此人受英文教育，據說是國會準候選人，多虧林冠英，名聲大噪，有人說他在搞個人英雄。　　

第二號協調員沈耀權，本人認為最稱職的協調員，因為上臺致詞從來不會攻擊州政府，偶爾還會稱贊民聯好，誰在當權就聽誰，沒有立場可言。　　

第三號協調員鄭麗菁，老爸是前主席韋木河的死黨，她是現任主席呂啟泰領導下的婦女組主席，說到舉手表態，她走為上計。　　

雖然翁總提過，協調員的角色不能超越區會主席，但3人受委以來功績在哪？試問峇眼區會有團結過嗎?人民感受到馬華的努力嗎?€　　

峇眼3人組，一個專注扮英雄，一個持續沒有立場，一個專注自己的生意，3個不協調的協調員，團結有望嗎？　

首長這次失算了

有讀者向我投訴，每天翻開報紙，不是“馬華”，就是“劉德華”，看來，當下華人最難搞，結了婚又不讓人知道，黨爭大家湊熱鬧。　

你有你的翁蔡斗，我有我的紅包SHOW，吃到這樣大還是第一次聽到有人為了紅包翻臉，這個你就要問林冠英和蔡德橡了。　　

究竟整件事是否有人爆粗，我不知道、你亦不會知道，唯有那個與蔡細歷同姓的德橡同志知道，唯有上錯床的老蔡才承認自己有錯。　　

事到如今，我們不會想知道小蔡是否因喝醉爆粗，也不想再聽冠英的紅包論，依旁觀者來看，這個根本就是幼稚和白癡的問題。　　

實際上，說他們一個是幼稚，一個是白癡，一點沒錯。貴為一州之長居然可以幼稚到去拿別人的政黨名字來開玩笑，遭人反擊了，還說自己坐過監牢，天不怕地不怕。　　

更白癡的是，馬華是否紅包黨，心知肚明就算了，小蔡一句LP，把公仔的腸都畫出來，這事說來羞恥，還四處告訴人家說，馬青為他感到驕傲。　

兩人的曖昧如同“狗吠人，人吠狗”的道理，狗居然可以幼稚到以為向人吠兩聲，人就會怕了它；人更白癡到以為吠回狗，狗會被嚇跑。　　

人說，天才與白癡一線之差，竟然兩人不是天才，便是白癡。白癡的是，冠英將紅包課題炒熱，小蔡得逞，原本無名小卒的他，一夜之間被冠英捧紅。　　

冠英這次可計算失誤了，居然給機會自己製造敵人，一手捧紅了蔡德橡這號人物，但別忘了3年后全國大選，小蔡分分鐘就是你的對手，這下可是幼稚兼白癡了！　　

愛妃變怨婦

上個星期，有人問我，究竟人和鬼有什麼分別？我個人認為是一樣的，都是有思想的東西，只是大家活著的空間不一樣罷了。

　是的，政客的嘴臉大都一樣，正如鬼樣，大概都是身穿白衣，四處飄的那種，匪夷所思的是，一些父母，到了這個年代，還寄望孩子有朝一日穿起官服，光宗耀祖。
　
　說到做官，有個趣聞我是這樣聽來的，一個父親提醒孩子說，長大后如果當官，還學不懂“取之有道”這個遊戲規則的話，以後就脫離父子關係。
　
　他說，可知這么多人都沒福份當官，偏偏你有官運，不趁當官的時候貪，難道要等到辭官的時候才貪嗎？
　
　這父親的說話并不無道理，天下官一樣貪，只待時機成熟時，就算民聯也不過如此。
　
　但是，為官之道除了要取之有道，最重要的還是學會看風使舵的本領，因自古伴君如伴虎，一個不小心就惹來殺身之禍，到了那個時候，愛妃變怨婦，夜夜相思更漏殘。
　
　嘿，這個例子怎么那么像威省市議員孫意志當前的遭遇啊？孫大俠啊！題你一句，為官要“醒目”，必要時耍太極，必要時當超人，所以廣東話就有這么一句“忠忠直直，終需乞食”，死不瞑目就是這種人了。
　
　當了七年記者，官品大概也逃不過佛義所說的“貪、嗔、癡”三毒，這點我可以理解，在這種弱肉強食的政治氛圍下，以毒制毒主義至上才能塑造一個政治高手。
　
　言歸正傳，政客和平民都是一樣，都是有思想的東西，只是大家的定位不一樣罷了。
　
　僅此提醒所有為人父母者，不是每一個孩子都可以當政客，尤其是那些心地善良的學生。
　

你是好人，也是個壞人

“對與錯從來沒有一個絕對的定義，無論是人際也好，感情也罷，總不能在沒有定義的問題上打轉。”我在替朋友療情傷的時候，是這樣講過。　　

對與錯的分別就等於黑夜與白天的差距。白天，人通常會理性思考，黑夜，人通常會感性思考，也就是說，理性與感性兼備的人，才像個“人”，因此，對與錯根本就是一個解不開的白癡問題。　　

威省市局為整頓非法小販，才鐵下心腸去執法，不過，站在非法小販的立場，市局趕盡殺絕；站在合法小販的立場來說，市局只不過是在公平執行任務。　　

就在這件事上，曾經有個非法小販說，當初選你火箭當政府，就是要确保我“生意興隆”，你現在反過來“過橋抽板”，甘心做一個忘恩負義的政府。　　

同樣在這件事上，曾經有個合法的小販說，當初不選你火箭是我的遺憾，現在火箭果真當了政府，做事的效率比國陣高。　　

針對這件事，我來問你，如果你是法官，你會怎么判？　　

就小販問題，孫意志前後兩次接死亡恐嚇簡訊，彭文寶的服務中心也前後兩次遭潑紅漆，尤其是在第二度潑紅漆時，大門還出現孫意志的大名，此時，彭文寶就說，這事與他無關，完全是沖著孫意志而來。　

說句公道話，民聯拆神廟、拆路邊攤，難道州行政議員只能站在被逼害的一方扮演好人角色，繼而明哲保身，不惜犧牲他人？　

好了，如今一家人攤開來講，“好人”和“壞人”都出現了，究竟好人對呢，還是壞人錯了？這個死貓誰來吃？　　　

因此，我常說好人和壞人沒有時間限制，尤其是在政治路上，好人下車總比壞人快，請你乖乖坐在車窗邊看外面的風景吧！這個世界依然美麗。　

劉峻賓　　　

挾天子以令諸侯

關於豬的風波、A型流感的擴散、談婚論嫁的回教黨、李光耀的一席話到自作自受的范清淵事件，看者不厭，聽者也煩，倒不如拿張凳子坐下，仔細觀察身邊正在發生的事與物。　　

三國時期，曹操這名梟雄，以挾天子令諸侯成為這個權術的代表人物€；民聯時期，只要仔細觀察，像曹操這樣的人更多......。　　

曾經有人說，威省市議員的知名度比檳島市議員高，尤其是以火箭黨鞭孫意志為馬首是瞻的團隊，從北海到威南，記者會頻頻，幾乎一周有3天，都會在報章上看到他們的尊容，見報率僅次於林冠英。　

以他們這種“囂張”法，難保不會遭人白眼。　　

如果有留意報章，誓與孫意志團隊鼎足而居的人大有所在，沒錯，以近期的來說，陳楷棕團隊是其中之一。誰是陳楷棕？檳首長特別助理是也。　　

吃政治的飯，做政治的奴隸，不得已玩弄權術。如果仔細觀察，有陳兄的團隊，就有成伯；有孫兄的團隊，就有寶哥。不過，不過，成伯和寶哥還不是天子。　　

有趣的是，兩個團隊曾不停上演挾天子的把戲，以前，有孫兄挾著前市長法力占巡視；現在，有陳兄挾著莫達（現任市長）巡視，結果就曾經發生市長微服出巡時，孫兄的市議員團隊搞杯葛。　　

其實，這種現象也沒什麼出奇。之前，彭文寶經常把林峰成當是他共穿一條內褲的兄長，組織政府后，成伯看來失寵，莫非寶哥已挾著冠英令諸侯，天下莫敢不聽，甭談什麼生死之交。　

劉峻賓筆　

周一不戴套

　 距離我游雲南的日子，已經是一個半月之前的事了，對於當地的人情、風景，還有何止十八怪的雲南奇聞異事，記憶猶新，唯一可以令我贊嘆的也只有當地的自然美。　　

在麗江游古城的傍晚，望著清澈似鏡的溪水，和逆水而游的魚兒，剎那間，口裡搜不出一個形容詞來表達心中感受，只想睜大眼，好好將這畫面攝入眼簾，永遠永遠地下載至我的大腦。　　

我多么希望這種美可以在北海看到，雖然我知道，到了我子孫滿堂可能還看不到。為什么？你看了以下情節，就知道了。

有一天，和一個準備當候選人的市議員巡視一間學校。由於該間學校蚊子多，這裡的學生一手一罐驅蚊油，聽起來很有趣，也很擔心。　

這間學校的後面是貧民窟和工地，校旁是一間超市，這裡的衛生不能說是直接與“左鄰右舍”有關，但間接性一定有。　　

貧民窟和工地不用說了，自身的衛生意識都薄弱了，給他們說太多簡直費力，要說就說校旁的那間超市。　

學校和超市僅隔著一道墻和一條溝渠，把超市旁的溝蓋打開，只見印著超市商標的塑膠袋，滿滿地掩蓋了溝水，而且還是動也不動的那種，不用審了，這裡就是滋生蚊子重地。　

我先不討論一個塑膠袋需要用400年來分解的事實，單是拿學校和超市的例子來說，就很有說服力了。　　

林冠英說逢周一“限塑令”（周一到超市購貨的人都不多），和德國，愛爾蘭、台灣、巴黎、法國及希臘等國的首要目的是降低用量，并非全面禁止，市民可毋須擔心。　

況且，這是馬來西亞51年未曾執行過的任務，檳州子民應該覺得驕傲才對，至少你現在走出去，也有人說你是環保份子。　　

但你就別告訴人家說，是林冠英叫你周一不戴套。　

劉峻賓筆　

人如其名

　　我早就估到啦！國陣的導演納吉會走這條路的，這樣的結局我早已料到，棄戰已不是驚喜，如果是由阿都拉來導這部戲，馬哈迪當監製的話，劇情肯定沒有蔡明亮的戲悶。　　

當我在起這則稿時，距離本南地的提名日，正倒數最後一天，選區依然死氣沉沉，激不起我作戰的亢奮，像男人做完愛后的懶樣，害我不知用什麼文字來繼續形容我當下的心情，於是我打算睡一覺后，明日續寫。　　

523提名日，我負責“看水”，有什麼風吹草動就馬上通知MADAM，結果乾等3小時仍舊“水靜河非”，麻鷹始終沒曝光，害我這個看場的發揮不了看場的才華，不過安慰的話說一句，大馬警方也不是一天就破案的。　　

不過，你們不要說這場補選很悶，單是3個獨立人士的名字就很有趣了。　　

3人當中，Aminah取得最好，叫“愛民啊！”，人如其名，愛惜子民，不選她怎對得起良心。　　

Kamarul,直譯“卡馬路”，也人如其名，人家尼查在武吉干當競選，他也去“卡”人家的路，曼蘇競選，他又來“卡”路，簡直蠻牛一隻，不過有時候，政治就是需要這種“卡路”的人才會平衡。　　

Nai Khan Ari，他可能是選舉史上第一個泰裔參與競選，有人把他的名字直譯成“耐干阿里”，所以，兄弟們幹下去吧！那么耐干的一個人，不選他也對不起良心。　　

之前，馬華峇東埔區會主席馬國鳴宣布棄權，報紙都在賣這則新聞，安娣看報后大聲說，“馬國鳥不選咯”，眾人頓時發呆，問為何有人稱自己作“鳥”？小販說，口是口，鳥是鳥，口和鳥在一起我就不懂怎么讀了，於是有邊讀邊。　

劉峻賓筆

《新生.心聲》

第11屆北馬中學戲劇比賽的最佳劇本創作獎《新生.心聲》，那是我十年前編導的一部劇，若干年後再回首，恰似一場夢，一場還在等待某人出現的夢。　

戲正公演，大雨攔阻去路，不得已躲在家裡追憶10年前的那場戲，那時，劇本是邊排邊寫的，下一步如何鋪陳，沒有人知道，正如我之前所說的，劇中演員都在等待一個人的出現。　

其實，10年前編排此劇，純粹用鏡子照自己，將一名戲劇新生的心聲發泄出來而已，劇中劇的臺詞不停找爸爸，動機也只不過希望爸爸能讓孩子繼續演戲。　　

10年後，戲劇界前輩陳偉光先後兩次把這部劇搬上舞臺，先是交給兒童來演，再交給中學生來演，兩次的感受前後不同，等待的成份也比較少了，竟給觀眾換來一場喜劇。　

記者的生命有九成也在等待，不斷地等待發生，也不斷地等待結果，補選發生了，補選又結束了，但不代表沒有下一次。　

Penanti,一個等待者的地方，沒人陪你拔河，這裡的補選不會有激情，也不奢望有高潮。

從我出國到回國，又另一批女記者出國，事情的進展還是那一幕叫人發悶的事後煙，雖然，幾個回教黨龍套偶爾出場胡言亂語，但也沒有什么娛樂效果。　　　

有點累，實在有點累，沒人演對手戲，這《等待者》的劇本該怎么寫？納吉，你究竟在等誰啊，馬國鳴要獨立上陣咯！　

如果可以，劇本的結局我會這樣寫...至到最後，等待者都勝利了，但他輸了自己，因為他從來沒被挑戰...。　　　

劉峻賓筆　　　　　

林冠英很不開心

如果沒記錯，小學的作文考試題目，十之八九都有“我最開心的日子”，那時，我把生日當作最開心的日子，因為獲得作文優秀獎的同學都這樣寫。　　

進入中學時期，作文考試題目稍為更動，叫“我對開心的看法”，那時，我把情人的香吻當作是開心的定義，因為情竇初開的人就代表自己成熟了。　　

投入社會以後，開心的定義視乎很模糊，月尾領薪很開心？這只不過是做牛做馬得來的回報。第一次被老闆稱贊很開心？只因為你從來沒有被贊許過。　　

至到我們敬愛的英哥說“我很不開心”后，我才知道開心的定義是什麼。　　

是的，出自真心的尊重即是開心，它是人類的常理。我們的英哥就是因為沒有得到華哥的尊重而大鎖眉頭。　　

不過，本南地那場人為補選，讓公正黨再有機會挫國陣士氣，補選補上癮的安華當然只顧自己尋開心，哪會記得檳州有個英哥在等待。　　

話說回來，鎖眉頭只是給安華一個不滿的信號，還不至於粉碎民聯的春秋夢，別忘了攻入京城的大計還未成功。　　

可笑的是，國陣成員以為他們窩裡反，就先來個離間計，先有人建議英哥退出民聯、廢除第一副首長職，再來一個“林冠英比較大，還是安華大”的數據論等，逼他倆反目成仇為止。

哎呀，國陣可傻了，這是他們的對手戲啊！幹嘛認真到州議會去陪演，納吉懂得以退為進，難道他們會笨到把仇恨搬上各大報的封面頭條嗎？　　

開心也這么過，不開心也那么過，這是他兩兄弟的事，何必那么執著咧！做好自己才是開心的定義。　

劉峻賓筆

學會尊重

吃記者這行飯6年多，人的醜態看得多，差點不知道何謂美，你說政治有理想嗎？渾身銅臭味。你說華教鬥士都是正人君子嗎？有些臨老入花叢。你說中華文化扎根嗎？每個人都愛吃漢堡。你說宗教神圣嗎？不如一起搞政治。　　　

上述被醜化的領域，從來都是人為，不關組織結構的問題，那是個人素養的問題。　　

一個月前，我曾在兩篇的神誕宴會新聞上沒提及主席的致詞內容，所以我慣性地寫“會上，大會主席...也有致詞。”新聞寫成這樣原因有二，第一，致詞內容空洞，第二，不懂得尊重別人。　　

北海的陳某，銜頭不是很大，致詞內容不單止空洞，更不知道何謂尊重。他在節目上交致詞稿給記者時，從來沒有客氣過，都是用拋的方式交稿給記者，甚至拋在地上給記者去拾。他的舉止是我見過眾多神廟領袖的第一人，佩服！　　

此人在神廟組織活躍至今，從來沒有謙虛過，他驕傲的嘴臉一眼就看出，我大概知道他是一個欠缺素養的人，發生“拋稿”的事也不足為奇。　　

有怎樣的領袖就有怎樣的神廟組織，口口聲聲在致詞時說發揚宗教的優良文化，但自己卻是道德氾濫的人，這樣的人吐出這樣的話，要我怎么下筆，乾脆幾句帶過，讓讀者去思考。　　

既然，你是拜神的人，我用拜神的原理跟你講。你入廟拜拜，神明就保佑你發財，因為你懂得尊重神明，見神就拜。今天，你要宣傳，還這樣對待記者，就算我是神也不會如你所愿。　　

劉峻賓筆

樹的啟示

話說2553年前，古印度有位王后摩耶夫人懷胎十月時，在娑羅樹下休息時臨盆在即，當場誕下太子悉達多。　　

悉達多即是佛教的創始人，尊稱釋迦牟尼佛，在他的傳奇中，不難發現“樹”扮演極其重要角色，首先，他在樹下誕生，然後在菩提樹下悟道，到處說法49年，80歲的時候，在菩提雙樹間涅槃。就因為釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道成佛，菩提樹也被佛教界稱為圣樹。　　

200多年前，泰國的大帝之一—鄭信，在緬甸軍攻陷暹羅時，他率軍逃出大城，到曼谷、芭達雅及羅永一帶收服群雄，而鄭信當時也就是經常與部屬在樹下開會擬戰略，待時機攻城，驅逐緬甸軍，了他光復大計，并遷都吞武里。　　

就在當年，他被擁立為王，史稱吞武里王朝，1770年統一暹羅。　　

據說，泰國東部羅永府的鄭王廟前的老樹，就是鄭王當初開會的地方。現在也成了善信膜拜的神樹。　　

3月3日，霹靂州民聯議員唯恐天下不亂，闖議事廳遇阻，就以樹當被，以草地為廳，史無前例。　　佛陀在樹下誕生、得道到涅槃、鄭王的樹下謀略，樹即為佛陀擋風雨，也給鄭王冷靜思考，但樹的象徵其實也不僅僅代表這些。　　

也許，樹的永恒是用來見證歷史、紀念日，就如我們兩小無猜時，刻在屋前老樹上的愛情宣言。　　但愿那棵種在200尺以外的黃火焰樹，能為他們開出民主之花。　　

可惜的是，高庭禁令出，等不到花開的時候，民主與愛情一樣，走遠了。

劉峻賓筆

做只好牛

今時今日，雖然看不見牛耕田，但牛人牛事數之不盡。
　
　因為翁協文這位海南人，又掌馬青團長，又握署理，把老劉等人
　也開罪了，這隻初生牛犢不怕虎，如今可騎虎難下了，除非你有
　牛魔王撐腰。
　
　說到馬來西亞開國以來首位涉性醜聞的在任部長蔡細歷，他也是
　只牛，而且是只拓荒牛，為我國掀開歷史性的一頁。很多人出席
　大山腳那場團拜，也是因為他的硬。
　
　走過95年漫長人生路的沈慕羽，為華教華社服務一生，奮斗一生，
鞠躬盡瘁的崇高精神，深受晚輩們敬重與愛戴，他的刻苦耐勞，
就像只老黃牛。
　
　去年，國能當初調漲電費的原因是原油飆漲，但原油跌價了，就
　利用煤碳沒跌價做藉口，拒絕下調電費，豈不牛頭不對馬嘴。
　
　全球經濟都陷入低迷，但只有第二財長繼續鉆牛角尖，自圓其說、
自我安慰，拍胸口說我國的經濟很穩定。
　
　牛人牛事還好，最擔心政府吹牛，檳首長林冠英慶生時說，要讓
　檳州人民感覺到、摸到、看得到，但身為峇眼子民的我還 feel
　不到，可能我反應遲鈍。
　
　無論以牛來形容好或壞的事，政府應有的是牛的忍辱負重，保留
牛的善美形象，活存在人們心中，要牛轉乾坤，即能易如反掌。
　
　 劉峻賓筆

賀歲片

從小，因為人人見面說恭喜，我才愛上過年；但花不常紅，308大選之前的春節，人人見面說變天，我恨不得年快點過。　　

如果你記憶猶新，308大選之前的新年像是一場“拜票”活動多過是一場“團拜”，而且團拜的次數比之前幾年還要多。　　

在滿地青蛙的年代，時下最流行的一句話莫過於跳槽，於是新年期間碰見政客，我都說“牛年跳不跳”，至少，這句賀詞比說恭喜來得貼切。　　

春節前夕，納沙魯丁自愿跳槽公正黨的時間，與新春賀歲片同步上映，安華真的是《家有喜事》了。　　

隨後，一些地區也開始傳出跳槽風，在這期間，傳跳槽又跳　不成的阿力夏被外人嘲諷，不如納沙魯丁的一首歌“再回頭　我也不要你”，那么有紳士風度。　　

年初十，納沙魯丁順東南風，火燒《赤壁》，回巢去了，觀眾拍掌。好一個無間道，高潮迭起。　　

天公誕之後，納沙魯丁連同3名民聯議員許月鳳、賈瑪魯丁、奧斯曼出席納吉記者會，宣布支持國陣，國陣獲31個多數議席，國陣《大囍事》。　

劇終人散，觀眾一口氣看完三部賀歲片，才知道笑的背後原來　是一場空虛，他在演，你在笑；他在跳，你在做什麼？　
　　
劉峻賓筆

如果你是狗

上周，一名女童被狗咬傷，結果縫了15針，他父親說，
　如果找到那隻狗，要把它砍成15塊。
　
　隔日，殺狗組可憐女童的遭遇，用2天的時間槍殺了20只
　流浪狗來彌補一個女童的痛。
　
　有個叫基婆的人問，如果換著你的愛女被狗咬，你不心疼嗎？
　
　“當然心疼，但我會先給女兒弄清楚前因後果，問問她對狗
　做了些什麼。”
　
　如果是女兒做錯，她理應承受這個果，就算要我付醫藥費
　來買教訓都是划算的。相反，若為女兒掩飾錯誤，長大后
　的她肯定顛倒是非。
　
　如果女兒是無辜的，我更不會拿狗命來彌補女兒的痛，這
　樣做，女兒這一生究竟該承受多少共業？
　
　因為發生狗咬人事件，殺狗組這次可當英雄了，武松打虎
　也沒什麼了不起，因為當下打狗才是真英雄。
　
　基婆又問，流浪狗到處亂吠，亂追摩哆和腳踏車，害到人家
　跌倒，難道不該殺?
　
　“這還不是人類造成的惡性循環嗎？遺棄狗的是人類，開槍
　打狗的也是人類，如果你是條狗，你怎么想？”
　
　如果我是狗啊，我先下手為強，看到人就吠兩下嚇跑你，
　或者假裝“兇神惡煞”地追你，因為怕你再傷害我。將心
　比心，狗錯在哪？
　
　基婆心有不甘再問，防止虐待動物協會沒地方收留這些狗，
　還不是人道毀滅，你怎么不說他們殘忍？
　
　對，他們是將流浪狗人道毀滅了，但這些狗都不是在怨氣
　很重的情況下被槍殺死的。
　
　我反問基婆，如果你是狗，想安樂死，還是在沒有準備的
　情況下被人毒死，被開槍打死？
　
　有一天，狗不再是人類的朋友，你會愛上沒看家本領的貓嗎？
　
　 劉峻賓筆